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躬上封事曰：“聖恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。。，。蕃與後父大將軍窦武，同心盡力，征用名賢，共參政事，天下之士，莫不延頸想望太平。。，。又在鴻都門下，招集一群小人，作造賦辭，以雕蟲小技在當時受寵幸，類似罐兜、共工交替推薦，十天半月之間，都被提拔，樂松處常伯，任芝居納谏言。。，。、臣竊私自分，殊不慮出城阙，冀蒙留恩，托備冗官，群僚所不安，耳目所聞見，不敢避好醜。。，。從高祖受命，到現在已三百六十四年，陛下即位已有一年，應有魏氏出現，姓陳、項、虞、田、許的人，不能讓他們居太尉、太傅等掌管兵權之職。。，。、至于鈎黨之釁，事起無端，虐賢傷善，哀及無辜。。，。

”于是李催、樊稠開始互相猜疑。。。、觀其禮爲，易循易見，但恭儉守節，約身尚德而已。。，。當時河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名。。，。如真能在此時奉迎主上以順應民衆心願，這是大順；執最大的公來使天下服從，這是大略；扶持大義來網羅英才，這是大德。。，。；初，平帝時，河、汴決壞，未及得修。。，。、

暠自以職主刺舉，志案奸違，乃複劾諸爲八使所舉蜀郡太守劉宣等罪惡章露，宜伏歐刀。。，。豪傑之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。。，。盡收其辎重，得尚印绶節钺及衣物，以示城中，城中崩沮。。，。憑借這樣的條件爭決勝負，有誰能夠抵擋！幾年以後，建立功業並無困難。。，。！

《詩》不是說：‘沒見到君子，憂心忡忡；見到了君子，我的心就放下了。。，。；”《孝經》上說：“安上治民，沒有比禮制更有效的了。。，。蔡邕訴說表示謝罪，請求在自己額上刺字，砍去雙腳，能夠將漢史接著寫完。。，。宜密嚴敕州郡，察強宗大奸，以時禽討。。，。

”康亦心規取尚以爲功，乃先置精勇于廄中，然後請尚、熙。。，。、論曰：崔氏世代有美才，兼以沈浸典籍之中，于是成爲儒家文林之一。。，。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術。。，。

妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢漢曰：“吾何忍素餐立人之朝乎！”遂上疏谏曰：“臣聞百王之失，皆由權移于下。。，。？！舊制，光祿舉三署郎，以高功久次才德尤異者爲茂才四行。。，。浮曰：“徐宣國賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣。。，。論曰：時事政務清平則文德被重用，而武略之士無法發揮他們的才能，因此漢代有人發憤壯膽，爭先恐後獻身夷狄以求得功名的人實在太多了。。，。

被舉爲孝廉而不接受，司徒征辟爲高第並任侍禦史。。，。他常因貴人葬禮有阙，私下感到遺憾，到四節伏臘之時，便在私室中祭祀。。，。

有人指責範滂，他回答說：“從前叔向獲罪，祁奚救了他，役聽說羊舌有什麽謝恩的話，也役聽說祁老有什麽自誇的表現。。，。上天譴責，則王者思考自己的過失；政道如果有不周全之處，那麽奸臣應當受到懲罰。。，。；

嘗一龍機發而地不覺動，京師學者鹹怪其無征，後數日驿至，果地震隴西，于是皆服其妙。。，。當時各路軍隊敗退，只有董卓軍隊完整無損地退回，駐紮在扶風，封他爲簾鄉侯，食邑一千戶。。，。