KAREBI 041616-139 炸药 KOKORO

KAREBI 041616-139 炸药 KOKORO一个人说姓马，是宋州人，一个人姓徐是幽州人，一个人姓郭是荆州人，一个姓夏是青州人，都在那天夜里成仙，一同在这里聚会。。

忽有青童靈人，自空而下，來集其家，攜女而去。。，。人知其異，多欲從學道，先曰："我無道也。。，。"須臾，有绯衣一人傳敕曰："敕門吏禮而遣之。。，。于是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。。，。夫人又命周尚父，把九天玄女的兵、符、玉、六壬、遁甲等秘訣指點給他們，三個人又沒有遺漏地全學會了。。，。、盧鈞問他從哪裏來，他說從山中來。。，。

他說的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。。。、崔宇覺得自己考中進士並當了官，頗有些洋洋自得的神氣。。，。"交給他一千文錢，叫他系在腰上，"到家解下來看看，自然會出現奇迹。。，。唐玄宗先天年間，做過尚書郎，連續治理過大郡。。，。孫思邈說："你天明回去，不用擔心胡僧。。，。你盡管服食，不要懷疑，此後七天一定能羽化成仙。。，。

"唐玄宗又硬逼小道士喝，酒忽然從小道士的頭頂上湧出來，帽子掉到地上，變成了一個酒盒子蓋兒。。，。"開書大笑，遂作報書一曰："傳語相公早歸，何故如此貪著富貴！"使者赍書而返。。，。！昭詢其姓字，長曰雲容，張氏；次曰鳳台，蕭氏；次曰蘭翹，劉氏。。，。；唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。費長房又讓它變成人形，交給鬼一道竹符，命他把符送交葛陂君，鬼流淚磕頭而去。。，。

"陽子見于老子，老子告之曰："虎豹之文，猿猱之捷，所以致射也。。，。老翁不答應就派了個小孩給他領路送他出去，並囑咐關好大門不要讓外人進來。。，。玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。。，。"又說：王母蓬松著頭發，戴著華美的首飾。。，。

崔炜善長音樂，聽到主人的堂前有彈琴的聲音，就問家童這是誰彈的。。，。夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。又四青童執花捧香，二侍女捧案，地舒錦席，前立巨屏，左右龍虎將軍，侍從官將，各二十許人，立屏兩面，若有備衛焉。。，。王聞之，足不履，跣而迎登思仙之台。。，。三個人就像雲似地飄進石洞，洞外的柵欄一點也不礙事。。，。

後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。。，。賈公又曾經派一個健兒，下到枯井中取文書，果然得到了幾軸，都是道書。。，。這座山群峰挺拔，石頭小道十分險峻。。，。

而章仇兼瓊聽說李氏姿色美麗，想要見一見，就讓他的夫人特意操辦了一個宴會，所有府官縣官的妻子，全都來了，只有李氏因爲丈夫在遠地而推辭了。。，。（出《廣異記》）　　道士輔神通，家住蜀州，小時候失去父母，生活很貧窮，經常給人放牛來養活自己。。，。

父母號恸方甚，有道士過其門曰："此可救也。。，。又雲："凡人能清靜一室，焚香諷《黃庭》、《道德經》，或一遍，或七遍，全勝布施修齋。。，。、一夕，夢神人相謝："再顯名氏，無以相報，請作水陸大醮，普告山水萬靈，得三官舉名，可以證道。。，。（出《續仙傳》）　　有一個賣藥的老頭，不知道他的姓名。。，。聞蜀人多純厚，易可教化，且多名山。。，。

又取花含，默封于密器中，一夕開花。。，。互相談了很久，但都是天人的語音，盧陲沒有辦法辨清她們說些什麽，呆了一會兒就作個揖退回去了。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。開元年間，他出任潤州刺史，做了許多仁惠的政事，遠近都稱頌他。。，。

鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。王賈打開那鎖，去掉櫃蓋，拉著杜暹的手登上去，一同進到櫃子裏。。，。尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。。，。須臾卻醒，言兵已到，急令灑掃，添香靜室，遂起支分兵馬，匹配幾人于某處檢校，幾人于病人身上束縛邪鬼。。，。

數人來曰："昨夜方半，有天樂從西而來，似若雲中。。，。仲甫在民間三百多年，後來進了西嶽山，再也沒回來。。，。其後道士張方，亦居此山，于石室中棲止。。，。杜暹來到臨安，就厚葬了王賈和他的女兒。。，。"還說常有八個天使在她身邊陪著，兩個童子青衣戴冠，八個天使都穿黃衣，又有兩個天神在她門口把守，日夜護衛她。。，。