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鄭武瞻寫了幾個字，有著、助、署字，然後說："我考慮爲了避免同你的親屬重名，所以寫了好幾個字，請你自己選擇。。，。、"閻王聽了這些話，合掌低頭，贊揚說："很好。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。

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中夜黑暗，四顧茫然，木既至潭底，又複浮出。。，。到了瓜步江，遇到大風，沈了船，一點東西都沒有留下。。，。"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。

只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。）乃前，請啓密語，群將耳附之。。，。"後寫經成，母來報女："因汝爲吾寫經，今已得出冥途，好處受生。。，。

其子秘于囊，亦不知其由，與父之本末。。，。王珍的妹妹住在別的屋子裏，也看見這個人磕頭懇求，就象王珍所看見的一樣。。，。

（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。母親就告訴他剛才的事，靈銑就跑出去找，連影兒也沒有。。，。等到留守洛師時，還常常說起天津橋那兩個老人的事。。，。化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。

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　　陳高祖　　陳高祖武帝受禅之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。。，。　　韋知十　　唐右金吾衛曹京兆韋知十于永徽中煮一羊腳，半日猶生。。，。鑰匙的妻子和兒子劉廣，拿很多的錢把它買了回來，放在屋裏，象劉鑰匙活著那樣精心地喂養著。。，。從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。）事，延康意貪進上，辭不肯留。。，。

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